ORTOTANASIA PDF

ABSTRACT This article aims to conceptualize orthatanasia and to present legality in its practice, based on constitutional principles and jurisprudence, with emphasis on the principle of the dignity of the human person, presenting its historical development, as a basis for the other principles. Ethics and its effective application in the doctor-patient relationship were studied to guarantee the preservation of rights and life, pointing to informed consent as a requirement of ethical relevance in the practice of orthothanasia. Segundo Alexandre de Moraes , p. Pedro Lenza , p. Da Lei Nas palavras de Pedro Lenza , p.

Author:Vudogal Nekree
Country:Dominica
Language:English (Spanish)
Genre:Health and Food
Published (Last):12 June 2016
Pages:278
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ISBN:731-1-79985-493-3
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Debe haber ausencia de manipulaciones y coacciones indebidas. No estamos solos en el mundo. Los familiares ni nadie puede negar, ni vulnerar ese derecho. Hay que dejar aflorar esos sentimientos.

Hay que ser concientes de estas situaciones conflictivas para manejarlas con tacto y prudencia. Es lo que yo llamo el exceso de un Paternalismo exagerado y mal entendido. La ayuda espiritual forma parte de la Ortotanasia, porque da paz espiritual al alma. Tener paciencia para oir. Tener paciencia para comprender. Gloria H. Cuando aceptemos la muerte podemos apreciar mejor la vida. Y nadie quiere mencionarla, aunque la estemos viendo muy de cerca. Si decidimos decirle al paciente que deje arregladas firmas, documentos tenemos temor a hacerlo porque podemos mortificarlo.

Muchos desean morir de un infarto fulminante. Siento que mi fin se acerca. Ya no tengo las mismas fuerzas de antes. Al subir una loma me fatigo y tengo que hacerlo por tramos. Yo hipertenso? Y los vellos de mis conductos auditivos aumentan y crecen. Ahora trato de evitar las invitaciones a comer, porque las noches son tremendas con pesadillas y agrieras incontrolables.

Ya tengo que tomar varias medicinas, con el problema de la memoria para recordarme de ellas. Me someto a varios tratamientos infructuosos por solo dar tranquilidad a mi familia pero con gran escepticismo de sus resultados. Los dolores empiezan a invadirme. Se nos olvida formularla oportunamente a nuestros pacientes. Y yo ahora soy uno de ellos. Quiero dormir y recurro a los sedantes.

La Unidad de Cuidado Intensivo es imperiosa. Me niego a dejarme hospitalizar, a pesar de los llantos de mi familia. Pido ayuda espiritual. Este derecho es el primero y fundamental de todos los derechos. Curiosamente en este estado, es donde se aplica con excelencia el Tratamiento Paliativo. Su conciencia no se lo permite. Siempre he sido un defensor que la base de la Excelencia, es la responsabilidad individual.

Lo principal es que se le quite el dolor. Ahora no. El concepto de una muerte digna, no es terminar con la vida.

El derecho a morir dignamente no se refiere a la Eutanasia. Se busca con el derecho a morir dignamente, evitar sufrimientos sin prolongar infructuosamente la vida. Como dije al comienzo no es lo mismo hacer morir que dejar morir. Esto no se considera Eutanasia. Cuando el fin principal que Usted busca al retirar un Respirador, es producir la muerte, estamos posiblemente haciendo la Eutanasia.

Se hizo para acabar el dolor y no para terminar con la vida del paciente. Un ejemplo es la aspirina. Pero la aspirina puede producir hemorragias fatales.

No tengo el conocimiento de otras Instituciones pero creo que pasa la mismo. Los ancianos pueden ser una carga en sus enfermedades incurables y altamente incapacitantes. Miremos un ejemplo viviente de la Eutanasia en los Estados Unidos. Algunos lo declararon como un genio incomprendido. Y la lista de los pacientes fue aumentando, y el Dr. La Ortotanasia significa muerte justa, recta, conoce y respeta el momento de la muerte, sin adelantarlo ni retrasarlo.

Dejar que la Naturaleza siga su curso en una enfermedad incurable y terminal. Debemos contar siempre con los deseos del paciente ante una enfermedad terminal. Para aplicar la ortotanasia debe haber una certeza de la irreversibilidad de la enfermedad junto con los sufrimientos que produzaca dicha enfermedad.

Que quiere no estar sedado o que quiere lo contrario. Las Unidades de Cuidado Intensivo no son el sitio apropiado para aplicar la Eutanasia. Un sitio en donde se preste la ayuda espiritual. Un sitio en donde se tenga un equipo multidisciplinario que mejore la calidad del proceso de morir.

Un sitio en donde se respeten los deseos del paciente: Que se quiere tomar un vino u otro trago: que se lo tome. Que se quiere fumar un cigarrillo a pesar de su enfermedad pulmonar: que se lo fume.

Tiene derecho a protagonizar su muerte. Debemos organizar un grupo multidisciplinario que sirva de soporte a los familiares para el manejo de estos pacientes. Deben crearse grupos multidisciplinarios que se vuelvan expertos en Manejo Paliativo.

Hay una falla tremenda en nuestras Escuelas de Medicina en preparar a nuestros estudiantes en el Tratamiento Paliativo. Debemos corregir esto. No es necesario hospitalizar el proceso de morir. Hay que ayudar a bien morir pero lo que no se puede es matar. Nunca tiene acciones disciplinarias, y sus recomendaciones pueden o no ser tomadas por los implicados en el problema.

Sus recomendaciones son tomadas por consenso, buscando siempre el bien del paciente. Referencias: 1 Dr. Euthanasia en Australia. The northern territory rights of the terminally ill act. New England Journal of Medicine Editorial el Tiempo 27 Mayo pag. El Tiempo Junio , Pag. El Derecho a la Verdad y el Derecho a morir Diganamente. Recomendations for compasionate clinical management. El Tiempo Mayo 21 The Economist Semana Junio 23 Pag. Physician-assisted suicide and patients with HIV disease.

Rethinking kife and death. The colapse of ours tradicional ethics. St Martinis Griffin Edition. Mayo Cuidados Paliativos. La postura favorable de Holanda ha quedado aislada. Quill, M.

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Qual a diferença entre eutanásia, distanásia e ortotanásia?

Debe haber ausencia de manipulaciones y coacciones indebidas. No estamos solos en el mundo. Los familiares ni nadie puede negar, ni vulnerar ese derecho. Hay que dejar aflorar esos sentimientos. Hay que ser concientes de estas situaciones conflictivas para manejarlas con tacto y prudencia. Es lo que yo llamo el exceso de un Paternalismo exagerado y mal entendido. La ayuda espiritual forma parte de la Ortotanasia, porque da paz espiritual al alma.

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